3日目 / 188 【身内P村】箱庭世界とリバースデイ【R18RP村】

188 【身内P村】箱庭世界とリバースデイ【R18RP村】

　
[ 『隠者』の証持ちに対する仄かな憎しみ。
　それから、『女教皇』の証持ちに対する、
　苦しいぐらいの愛。

　『魔術師』と『女教皇』が
　互いを大切に思っていたらしいことは、
　教典に記されている。

　……だからこそ、
　『女教皇』が自分から離れようとしたとき、
　『魔術師』はひどく動揺した。

　――そばにいたい、いかないで、と

。

]
　

　
[ 『女教皇』は、『隠者』を制裁した殺した自分は、
　『魔術師』の隣にいる資格はないと思っていた。

　だったら――]
　

　

　　[　僕も誰かを殺したら、
　　　　君のそばにいることを許されるかな？　]

　

　
[ そうして『魔術師』は『恋人』を殺そうとした。
　……けれど、物語は二人が同時に死んで幕を降ろす。
　『魔術師』が『女教皇』のそばにいるそれからの未来は、
　存在しなかった。]
　

［『正義』は『力』に、へらりと笑って宣う。］
　

　　色々、本当に色々考えたんだ。

　　この欠けてしまった箱庭は、
　　どうやったら元通り、正しい形に戻るのか。

　　22人揃って、
　　綺麗なバランスが取れていたはずなんだ。

　　なのに……その均衡が、崩れてしまった。
　
　　どうしたら良い？

　　どうしたら、またバランスの取れた形に、
　　戻ることができると思う？

　
［手の中で、剣を弄ぶ。
　すっかり手に馴染んだそれ。
　『正義』の愛用の剣だった。］

［『正義』は『力』のことを、尊敬していた。

　比較してしまえば特別な能力を持たぬ
　『正義』だったが、
　だからこそ、自らに与えられた役目

Judge

を為す為、
　自らを鍛えねばならぬと思っていた。

　『正義』は『力』もまた、
　自らを高めることを好むと思っており、
　その性質を好んでいた。

　互いに、高め合える相手だと思っていた。

　　　　　　　　　　　　————————だから。］　

　　僕には、どうしてもわからないんだ

『正義』を失ってしまったから、判断できない

。

　　これ以上、少しでも欠けないように尽力すべきか

誰かが誰かを害するのを止めるべきか

、
　　それとも、いっそバランスの悪いところを切り落として

不穏分子を片端から斬って

、

　　　

全て、壊してしまうべきか。

　　　　どちらを目指すべきかが、分からない

裁定を下すための判断基準が見つからない

。

　　きっと、僕が望もうが望まなかろうが、

まだ、まだ、少しでも長く、ずっと、もっと、

　　
　　やるべきことは決まっているんだろうね。

この安穏とした箱庭で暮らしたいと、そう願う僕がいる。

　　神の作った全き世界、

でも、どんなに足掻いて嘆いても、

　　壊れてしまったなら、すべきことはひとつだ。

ダメなんだ、どうしても、戻らない、戻せない、だから、だから。

　　僕に与えられた役割は『正義』

Judge

だから

だけど

、

　　この箱庭に、均衡を、取り戻さないと。

嫌だよ、殺したくないよ、誰も、だれも、ひとりも、ほんとは

［『正義』は笑った。

　『力』の前で、剣を握りしめて。］

　　　君、一番手強そうだからさ。

僕は僕自身を止められない、止め方がわからない

　　　最初は、君かな、って思ったんだ。

だけど君なら、君だったら、君にしか……

［『正義』の手の中の剣は、
　曇り一つなく光る

まだ、誰の血も吸っていない

。］

　
　

　　————……君の『力

意思

』を見せてくれ。

　

ⅩⅥ『塔』プロセラは、メモを貼った。

(a7) 2022/12/18(Sun) 0:39:35

[ 神は『教皇』に“場を治めるため”の贈り物を与えました。
　
　それはあくまで“場を治めるため”のものであり
　“統治する”ための力ではありません。

　何故でしょうか？

　それは簡単なことです。
　統治は　“教皇自身が行うもの”　であり
　特別な“贈り物”として必要のないものですから。]

[ 口論から喧嘩、諍い、小競り合い、争い──
　そのような争いを“止める”為には
　何が必要でしょうか？
　
　正しき心？
　優しさ？
　全てを赦す慈悲？

　いいえ。全て違います。
　説得に時間が掛かる上
　片方に寄ってしまう可能性がありますよね。]

　[ 答えは　“力による介入”です。　]

[ 唯の言い争いの口喧嘩から、戦争まで
　静止の為第三者の介入が必要になることは
　珍しくありません。
　
　強ければ強いほど、瞬時に収束させることが可能で
　抑止力もまた、大きくなります。
　諍いの再発の確率も下がります。

　『教皇』に与えられた贈り物は
　全てを

“

均す

”

為のものでした。]

[ では何故、神は保守的な役割である『教皇』に
　正反対の贈り物を授けたのでしょう？

　
　簡単なことです。
　『教皇』とは、神の代弁者ですので
　“善の性質”を具え、力を正しく運用することは
　前提中の前提なのです。]

[ ではもし、教皇の性質が“善”でなかった場合は？
　もし“悪”の性質の者に与えられたならば
　相当危険なことになるのでは？

　　　────　

そのようなことはありえません！

　　途中でイレギュラーな出来事が起こり
　　性質が変わらない限り。
　　あるいは、最初から“悪の性質”を生まれ持つという
　　ありえない失敗が無い限りは！*]

［　わたしのこころは　しずかな凪でした。
　　いろんなことは　よくわかりません。
　　つるされた男のとなりで、
　　わたしはよく
　　はこにわの　かれらを　ながめてました。

　　かれらのなかには
　　こころよせあうかんじょうがあって
　　おもいあっていきていました。

　　『　愛　』するとはなんでしょう？

　　かれならしっているでしょうか。
　　すべてをいつくしむような　めで
　　かれらをみまもっている、教皇ならば。　

　　わたしはきっとかれをしんじ、
　　いろんなことをたずねていたはずでした。
　　わたしにとっての　師ともいえたはずの。]

［　いつからでしょうか。
　　さいしょからだったのでしょうか？

　　
　　かれのようすが、おかしいことに
　　きづきはじめたころには、

　　いろんなことがおそかった　]
　

　……なぜ、あんないいかたをしたのですか
　あなたのこえなら正しくとどくかもしれないのに

［　愚者が殺されるまえにも、
　　どこか不和がみえることがありました。

　　はじまりはどうであったかはわかりません。
　　けれどあなたは争いをかそくさせようとしている、

　　わたしにはそううつることがありました。

　　死神と教皇はときおり、意見があわない
　　そんなようすは
　　まわりからもみえていたかもしれません。　]

［　そのうちに、
　　さいしょのこが　ころされてしまいました
　　あのこをころしたあのこが、みずから命をたちました。

　　わたしはかなしみました。
　　ずっと泣き続けました。

　　どうしてなのか、わからなかった。
　　
　　わたしには　むずかしいことはわかりません。
　　だれかにおしえてほしいのに
　　こたえてくれるひとは、いません。
　　かみさまですらも。

　　だれもがだれかに　おもいをぶつけて

　　そこで『　死　』がうまれました。
　　わたしに『　意味　』ができてしまいました。
　　

　　どうしてでしょう。　
　　かなしくてくるしいのは　
　　わたしだけでは　なかったかもしれません。

　　それでも教皇は、あなたは―― ］

　　まちがい……？
　　いいえ、……いいえ、そんなはずはありません
　　あなたは、

［　うらやましい？どうしてですか。
　　わたしは　しっています。

　　あなたは　あくになどと　まけないと　　

　　わたしよりもずっと
　　いろんなことをかんがえて、くるしんで
　　いるはずです。

　　あなたは、あなたは―― ]

　あなたは　
　あなたの、じあいは

　そのていどのひとなのですか？

［　ちがうとひていして、おいかりになられるでしょうか。
　　それとも、めをさましてくださいますか。

　　おねがいです。
　　もうかなしいことは　いやなのです。

　　『　死　』にこれいじょうの　いみはいらないのです。

　　しんじます。
　　てをひろげて、　あなたを。　*]

（　何、これ

　なんで、なんで、私が死ななきゃいけないの！？

　やだ、死にたくない……　）

［それらの思いは、言葉にはならなかった。
もう喋る力は残されていなかった。
運命の輪は死に際に様々な事を考えたが、口にすることが叶わなかった為に、誰にも届かなかった。］

（　私は神様に一番愛されてる、のに……

　　……正義、ごめん
　
　　無理そうだわ、これ　悔しいなぁ……

　　貴方置いてくの心配だけど……

　　……　……　……　）

［運命の輪が死んだのは、愚者が死んでからそれほど時間が経たなかった頃とされている。運命の輪が欠けたことで、幸運と不運の均衡は崩れ、箱庭の崩壊はさらに加速していくこととなる。］

（　節制、……　）

　「　　　　　　　」

［自分の死の原因となった節制へ、何かを言いかけたけれど、やはり声は音にはならず。

言葉一つ残せぬまま、運命の輪は死んでしまったのだ。**］

あなたが穏やかに生きていれば、それだけで幸せだと思います。
僕も、皆も。

充分、助けられていますから。あなたがいて。

[あなたの名前に『死』の文字が含まれていても。
　あなたは『死』そのものではないと、『死神』を慕っていた『吊るされた男』は感じていた。

　あまり生きることがうまくなかった『吊るされた男』は、気がつけば『死神』のそばにいることが増えていて。
　申し訳なさはあってもどこか嬉しく、心を寄せていたから、何も憂うことはなく、充分幸せを得ていると思えた。]

どうして、そんな事を言うのですか。

あなたが幸せを運べていないとしたら、僕なんてもっと、何も出来ていませんよ。

[僕こそ、もらったものを、誰かに返せている気がしないのに。
　人を気にかけ手を焼いてくれるあなたが、ひとをしあわせにしていないなど、あるはずがないのに。]

[

――むしろ、あなたを置いていくかもしれない僕のほうが

]

……だいじょうぶ。
何も、憂うことはありませんよ。

[そう言って、静かに笑うばかり*]

［　彼女が大切にしているものを、

　　　　　　　　　　どうか、奪ったりしないで。　］

　