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田代潟は、大会議室のドアは、中央に立って北を向いた時に3時のとこと11時のところにあるイメージです。 (a79) 2026/03/07(Sat) 9:42:29 |
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灰桜は、奇数は適当にいっていますが NOは無限大だがYESはYESなんですよという (a80) 2026/03/07(Sat) 9:43:48 |
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![]() | 【人】 ??? 差前まあまずは絞り込まないと話にならない、 というのは全員共有する考えだと思うんだが、 どう絞ると思考が進むかはそれぞれ微妙に違うので そこを擦り合わせつつ質問数ケチれたらいいね。 という話なので。 ガンガン考えるつもりのある奴は やり易い方針を場に出して擦り合わせてほしいのだ。 そして俺は一先ず灰桜の意見を踏まえて 紫雲ごー!しちゃっていいと思うのだ。 (144) 2026/03/07(Sat) 9:46:02 |
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![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲>>141>>142>>144 000:総記(百科事典、図書館、ジャーナリズムなど) 200:歴史(歴史、地理、伝記など) 400:自然科学(数学、物理学、医学、動植物など) 600:産業(農業、商業、運輸など) 800:言語(日本語、英語など) 100:哲学(心理学、倫理学、宗教など) 300:社会科学(政治、経済、教育、法律など) 500:技術(工学、工業、家政学など) 0番台、偶数、奇数で分けました どっち選ぶかは灰桜さんのお好みで、そのまま質問もどうぞ... 俺的にはとりあえず場の候補の絶対数削れればなんでもいいんで... (149) 2026/03/07(Sat) 9:58:11 |
![]() | 【人】 罪を数える 罪医学書とかな気もするので僕はどれかなら偶数を選択しそうです。 もう少し絞り込みできたらいいなと思います。 個人的には原著が日本語なのかは割と気になりますが、凡そ訳書で出してくるか?はあります。 (150) 2026/03/07(Sat) 10:08:50 |
![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲あ、補足として...俺分けちゃったんですけど調べたら0は偶数らしいです... 答えが0になろうと2で割れるので偶数なんですって... へ〜 (152) 2026/03/07(Sat) 10:14:34 |
罪は、灰桜さん、行っていいと思います。ごー (a81) 2026/03/07(Sat) 10:15:12 |
罪は、行ってた。 (a82) 2026/03/07(Sat) 10:15:40 |
紫雲は、行ってたpart2 (a84) 2026/03/07(Sat) 10:17:29 |
紫雲は、罪と肩ポンし合った (a85) 2026/03/07(Sat) 10:18:25 |
罪は、紫雲さん、そういうこともあるよな、わかる。[肩ポンしあう] (a86) 2026/03/07(Sat) 10:19:28 |
田代潟は、失礼、連投に意味はありません。 (a87) 2026/03/07(Sat) 10:20:07 |
![]() | 【人】 灰桜ほらやっぱりNOなんだよな…………という顔を……… 100:哲学(心理学、倫理学、宗教など) 300:社会科学(政治、経済、教育、法律など) 500:技術(工学、工業、家政学など) あるいは、そもそも日本十進分類法に適応外(ただし国会図書館にはある) この4択かにゃって (154) 2026/03/07(Sat) 10:21:22 |
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![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲100:哲学(心理学、倫理学、宗教など) 300:社会科学(政治、経済、教育、法律など) 500:技術(工学、工業、家政学など) とっつきにくいの残っちゃいましたけどジャンルとしては大分減りました... サブジャンルとしてはまだまだ有りますけどね (156) 2026/03/07(Sat) 10:25:59 |
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![]() | 【人】 灰桜5分類は正直あんまなさそうかな あるなら1,3 というイメージ、なので 5分類あるいは“ない“ものですか?を聞いて NOなら1か3絞っちゃってもいいかなあ。使いすぎ? でも茶柱除去大事だと思うんだよお (158) 2026/03/07(Sat) 10:29:06 |
![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲>>155 俺的にはジョン万次郎、茶柱で「ありそう」なんて鼻から捨てているので正直順不同でも全然構わないですね... (159) 2026/03/07(Sat) 10:30:06 |
![]() | 【人】 灰桜20の扉で正解でないのはその発想がない、の部分だと思うので。 掘り当てる範囲を質問数嵩んでも確定させたいにゃあのとこです。 まあ1意見1意見 ここまで分類全部NOなんでね……… (161) 2026/03/07(Sat) 10:32:32 |
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罪は、灰桜さんいっちゃえー (a91) 2026/03/07(Sat) 10:36:22 |
![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲 (164) 2026/03/07(Sat) 10:41:34 |
金色は、はよ〜 ほほー 今日は書籍 (a92) 2026/03/07(Sat) 10:41:36 |
田代潟は、金色さん、おはようございます。 (a93) 2026/03/07(Sat) 10:42:02 |
紫雲は、灰桜さんいっちゃってください (a94) 2026/03/07(Sat) 10:44:34 |
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田代潟は、Hejさん、おはようございます。今日も祝賀会は賑やかです。 (a95) 2026/03/07(Sat) 10:47:51 |
![]() | 【人】 過去の被験者? 紫雲探索、後になる程行く所減っていきますね(当たり前) 今の内に... 【探索:用を足すついでに男子トイレの様子を見る】 (167) 2026/03/07(Sat) 10:50:45 |
![]() | 【人】 ヘイこんにちは! Hej外が見えんのが微妙にクローズドサークル感あって良いよな。 【探索:田代氏の研究室内、本棚のタイトルをいくつか読み上げようとした】 (168) 2026/03/07(Sat) 10:55:28 |
灰桜は、今日の灰桜は暴れ倒している いいんですか???1,3分類はまあいいと思うけどけど (a96) 2026/03/07(Sat) 10:55:40 |
甘音は、よい! (a97) 2026/03/07(Sat) 10:58:54 |
![]() | 【人】 ??? 差前暴れてイインダヨ >【質問02 NDCは9類(文学)または7類(芸術・美術)ですか】 >NO。本を分類する「日本十進分類法(NDC)において、 正解の書籍は9類でも7類でもありません。 ここでの回答の仕方からして、NDCに照らし合わせると、ってニュアンスがある気がするので、一度NDCで絞り始めた以上は満足するまでやってもいいんじゃね? というのが個人的な見解ではあるぞ。 寧ろハンパな方が扱いに困るというか。 (169) 2026/03/07(Sat) 10:59:10 |
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